Ya no es noticia que el mundo ha sufrido grandes cambios, no necesariamente interrupciones, sino ciertamente aceleraciones. Los procesos en curso se han mejorado y han pasado décadas en meses. Entre estos procesos, la desterritorialización y la desmaterialización tienen impactos directos en ciudades y lugares. 

Si, por un lado, vimos cómo el trabajo se transformaba, dejando oficinas y ocupando viviendas, lo mismo ocurría con las ciudades con sus calles vacías. Nuestros hogares se convirtieron en una oficina, e Internet se convirtió en nuestra ciudad. Nuestra relación utilitaria con las ciudades se ha transformado. Deja de ser un escenario, para convertirse en protagonista en tiempos post normales. La tecnología nos proporciona casi todo lo que necesitamos, incluida la interacción social, y hasta entonces algo del dominio de las ciudades. Si las ciudades son esencialmente el lugar de interacción y oportunidad y esa interacción ya no tiene lugar en el mundo físico, ¿qué es «la ciudad» ahora? 

Aunque muchas de estas preguntas todavía no tienen respuestas objetivas, lo que está claro es la necesidad de que las ciudades se adapten a esto, y a las nuevas realidades que seguramente surgirán. Justo antes de eso, viene la idea de una ciudad antifrágil. De hecho, la idea comenzó a tomar forma a mediados de 2018, antes de toda esta locura. El carácter hermético de muchas ciudades y la dificultad para abordar las perspectivas del futuro de una manera que no fuera débilmente predictiva ya estaban emergiendo como indicadores clave en el trabajo de Placemakers. 

La idea de antifragilidad, muy discutida durante la pandemia, fue creada por el autor Nassim Taleb, en su bestseller «Antifrágil». A diferencia de la fragilidad y como una especie de evolución para la resiliencia, la antifragilidad, no se extingue después de un evento traumático como lo haría la fragilidad, ni vuelve a su forma original como la resiliencia. Aprende de las crisis y evoluciona. Aunque pueda parecer inalcanzable en un principio, este concepto ya se utiliza en algunas industrias, siendo la más notoria la aviación comercial. Después de un accidente, la única certeza que tenemos es que al día siguiente será más seguro volar. 

Pero, ¿qué es una ciudad antifrágil? 

Esencialmente, una ciudad antifrágil es un organismo dinámico, plural y adaptativo. El concepto se puede definir mediante una ecuación simple, fundada por Caio Esteves en 2018: Identidad + Vocación x Opcionalidad 

La identidad es sin duda el punto de partida, al igual que en Place Branding. Es necesario comprender profundamente el lugar en cuestión, su cultura y el comportamiento de las personas que lo utilizan, tanto residentes como no residentes. La vocación, a su vez, comprende lo que el lugar produce y puede ofrecer hoy, de una manera tangible e intangible. Aún más importante, trabaja para comprender lo que podrá ofrecer en el futuro en función de su identidad única. 

La opcionalidad es el «nuevo» concepto aquí. Escribimos entre comillas porque el término es relativamente nuevo, pero la idea es ancestral. Podemos decir que la opcionalidad, otro término talibiano, no es más que no poner todos los huevos en una sola canasta, el consejo de una abuela en cualquier parte del mundo. Desde esta perspectiva, mirando siempre a su identidad y vocación, los lugares deben desarrollar un número considerable de sectores de desarrollo económico en lugar de uno solo, como vemos sucede con demasiada frecuencia, por absurdo que parezca. En el momento de COVID-19, la falta de opcionalidad tuvo consecuencias dramáticas para varios destinos. Las ciudades dependientes del turismo al 100% (o cerca de) han pasado por momentos muy delicados debido a la falta de visitantes durante el confinamiento, tanto a nivel nacional como internacional. 

Además de la ecuación original 

Era evidente que los tres elementos de la ecuación original no podrían abordar la complejidad del enfoque propuesto. Se hizo necesario crear una nueva capa de elementos dentro de cada uno de los conceptos originales. 

Imagen tomada del libro Ciudades Antifrágiles de Caio Esteves

A través de esta evolución, podemos incluir elementos esenciales para el pensamiento antifrágil. Aunque todos son esenciales, en este texto nos gustaría destacar tres de ellos, que se han evidenciado ante los acontecimientos recientes: Participación comunitaria, Vitalidad comunitaria y Supraterritorialidad. 

Como una ciudad está hecha por personas, para personas, comenzaremos allí. Si, por un lado, la pandemia nos aisló dentro de nuestros hogares y las reuniones se convirtieron en videoconferencias, nuestra necesidad de un sentido de comunidad, ya sea física o virtual, nunca ha sido más fuerte. Fue este sentido de vida y comunidad lo que nos hizo pasar por nuestros altibajos en términos de salud mental y física durante el año pasado. Aún más que eso, la composición del mundo como una gran aldea global era igualmente evidente, como diría McLuhan hace más de cincuenta años. 

Al mismo tiempo, estamos experimentando una paradoja, mientras la globalización se presenta como imparable, hemos visto nacer un nuevo tipo de localismo. Esto toma forma no solo a nivel político microlocal, arrojando luz sobre la importancia del conocimiento local del propio hogar (país, región y ciudad), así como su comprensión de la importancia del comercio y la producción locales. Estos aspectos del localismo contribuyen a la supervivencia de las comunidades de todo el mundo. La conclusión es que, independientemente de la escala, ha pasado bastante tiempo desde que, como personas, hemos sido tan conscientes de nuestra dependencia de la comunidad local.  

A la luz de estos acontecimientos recientes, es esencial que las ciudades creen esferas de micro decisión amigables capaces de involucrar a la comunidad en las decisiones sobre su futuro. En todo el mundo, hemos visto muchos ejemplos de la importancia de la comunidad, su compromiso y su vitalidad. Los gobiernos locales tenían una mejor comprensión y, en ciertos casos, un mejor desempeño en la lucha contra la pandemia que los gobiernos nacionales. A nivel local, las organizaciones están más cerca del problema y, por lo tanto, de las personas. Cuanto mayor sea el grado de participación y comprensión, mayores serán los esfuerzos para combatir el problema en cuestión, creando así sistemas de apoyo eficientes a un nivel con el que las personas puedan relacionarse.  

Más allá del territorio 

Finalmente, necesitamos hablar de algo que llamamos supraterritorialidad, que es esencialmente la idea de que un lugar es mucho más que su territorio. Este es otro punto inexplorado por lugares de todo el mundo con excepciones muy raras y brillantes. Si la tecnología se ha convertido en la nueva ciudad, o al menos en Internet, es imperativo pensar en las ciudades y los lugares como algo que va más allá de sus fronteras y dimensiones físicas. Este no es un enfoque esotérico; Es pura evidencia de un comportamiento acelerado por la pandemia. Estamos yendo más allá del desarrollo de aplicaciones, y necesitamos gestionar comunidades que no están necesariamente dentro del mismo territorio. Necesitamos entender de una vez por todas lo que significan nuestras ciudades, y cuál es su identidad y vocación para ser conocidos más allá de su territorio. 

Al final del día, incluso con la tecnología moderna, la ciudad antifrágil se trata de personas. 

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